勵志分享

愛神愛家、愛國愛民--劉志良牧師

2013-07-27 18:18
    愛國愛民好領導 2008年10月17日《明報》轉載了《科學》雜誌(10月號)內一篇專訪中國國務院總理溫家寶先生的部分內容,披露了他對中國近日發生的三聚氰胺毒奶粉事件感到十分痛心,表明雖然有關事情發生在企業,但政府是有責任作好監管的。他又再次重申「決不能以犧牲人民的生命和健康來換取一時的經濟發展。我向您保證,我們的政府一定能帶領人民度過這段由奶品事件所造成的困難,使中國的食品業有一個大的改觀。所有的食品都要符合國際標準,出口食品還要符合進口國的標準」。溫家寶總理素來是我所欽敬的國家領導人,他是一個勇於承擔,又為人民謀求福祉的好領袖。今年國家面對的雪災和地震,以致毒奶事

從聖經看同性戀問題--劉志良牧師

2013-07-27 18:17
    智慧的表述 香港是一個言論自由的社會,市民在不違反現行法律的情況下可自由地按個人的宗教信仰或價值觀發表對不同人、物、事、情的意見。當然各人在討論時應該恪守文明的精神,以運用理性和互相尊重的態度來交流彼此的看法,而不是動血氣地彼此惡言相向。這如同使徒保羅在雅典城見到滿城都是偶像,而雅典人甚至迷信到立一個「未識之神」的壇來膜拜的地步,他雖然是心裏著急,但他卻在對雅典人公開講話時,沒有責罵他們迷信,還描述他們為「凡事很敬畏鬼神」,並藉這話題來介紹他們認識造物主。(參徒17:22~31)我相信這就是《聖經》教導我們要「用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和

教育脫貧耀真光--劉志良牧師

2013-07-27 18:17
    飽歷滄桑的國家 柬埔寨曾先後被法國、日本和越南侵佔,飽受戰火摧殘。一九五三年柬國才正式脫離法國獨立。一九七五年,為極端馬克思主義的紅色高棉游擊隊(簡稱赤柬)執掌政權,開始為期三年多的大屠殺。那時幾乎所有國家的前軍人、公務員、知識分子、富人及他們的家族都被殺害或下放勞動,受逼害死去的人約有二百萬。直到一九七八年越南入侵,趕走紅高棉,扶植親越南的政權,由此卻引發至一九九一年以來多年的內戰。至一九九三和一九九八年,在國際的努力下,推行民主選舉,內戰停止,在聯合國的監督下實施民主選舉,組成今日柬埔寨的政府。   民不聊生的實況 柬埔寨是全球廿個最貧窮國家之一,社會

強化鬥志、奮進學習--劉志良牧師

2013-07-27 18:12
  教師關愛,同學自愛 迦密中學創校校長張子江牧師,不久前出席迦密聯校教職員進修日,他在致辭時回顧四十多年前迦密中學創校的艱難和經歷的恩典。那時的挑戰是校舍場地不足、教學資源匱乏,學生程度參差,新校未被認識等,但校董會、校長與全體教職員都無懼這些艱難,付出委身的拼勁,憑著對學生的真摯關愛和熱誠教學,竟經歷到神賜的奇妙恩典,見到一個又一個的學生在學習態度和品德表現的更新,學術成績不斷進步以外,生命素質也持續優化。他鼓勵迦密的教職員要在忙碌的教學中不失去異象,靠主培育下一代成材。   張牧師告訴我,他今次回港服事時以汽車愛心接載他往返的那位迦密中學校友,當年申請入學時原是先後被

借喻--劉志良牧師

2013-07-27 18:11
    蓮,花之君子者也 幾天前,我的女兒詢問我是否還記得宋朝周敦頤撰寫的《愛蓮說》,我告訴她我曾在唸中學時讀過那篇文章,還有印象其中一句:「蓮,花之君子者也。」她十分高興地請我為她解釋那篇文章的內容,又詢問我說:「『蓮花』是『花』,『君子』是『人』,二者原是毫不相干的,那麼作者竟從『蓮花』聯想到『君子』,那麼他是不是有點兒牽強呢?」我便給她解釋「借喻」的寫作手法,讓她知道作者是要藉著那「出淤泥而不染」的蓮花來歌頌那些能在世俗中生存而堅守原則不染俗氣的人,也是要慨嘆當代沒有人懂得欣賞蓮花的高貴氣質,只是人云亦云,喜愛那艷麗多色的牡丹,就像世人不懂欣賞那些出塵脫俗的君子,只會

重拾基督教價值--劉志良牧師

2013-07-27 18:09
  向各位老師致敬和致歉 我先要向在座各位教師鞠躬致敬!我對大家的致敬是由衷的,我們當中每一位都是基督教教育工作者,你們的人數和學校參加的數量是全港學校的百分之一。我深信倘若在今天的聚會,我們的主在當中燃起我們對教育的熱誠、對主話語的渴慕,和對培育下一代的鬥志,我們就可以把這份異象和激情傳遞出去,給我們教會的弟兄姊妹,以及我們所認識的老師。   我向大家鞠躬致敬,因為我是一位家長,我有四個孩子,三個唸中學,一個唸小學。我們當中的老師,是正在培育我們家長所愛的孩子。同時,我亦要向大家致歉,因為我們作家長的,焦點很多時都放在孩子身上,可能我們會站在保護他們的角度,聆聽他們對老師

協商與承擔--劉志良牧師

2013-07-27 18:03
  危機及時化轉機 2009年6月26日《明報》報導警務處長鄧竟成縮短歐洲考察行程,提早回港與四個警察協會的代表進行會議,承諾會親自向政府爭取落實他們提出按職系架構檢討報告增加起薪點及提升頂薪點,以及加入追溯期的權益要求,結果成功化解了原定於6月28日舉行的警察大遊行,改為在警察總部開會討論有關事宜。事實上,由警察代表提出而高調宣告的遊行,據報將近四千人表示參與,而連日來眾高官及行政會議成員都斡旋無功,遊行之事似乎已是事在必行了,但卻在警隊一哥回港面談,許諾親自跟進,警察協會又願意協商處理下,竟然叫這件使政府尷尬萬分的危機及時得到轉機,處長果然人如其名,勇於承擔,及時處理,真是有志者

人生意義的啟示--劉志良牧師

2013-07-27 17:24
    《聖經》說:「大衛按神的旨意服侍他那一世的人,就睡了。」(徒13:36)這是一節是我甚少引用為安息禮拜講道的經文,因為我不能確定離世者是否按神的旨意服侍他那一世的人。但我認識彭振華牧師雖然只有五年多,我卻肯定他正如經文的描述一樣。他身體力行耶穌的教導,他退休後曾兩次特地從天水圍到九龍探望我和鼓勵我,那時我感到自己像那格拉森人蒙主探望一樣被愛護,我深受感動。他順從神不順從人,心裡真誠無詭詐。他常鼓勵人要殷勤事奉神,而他自己就是殷勤服事神的榜樣。他確實是按神的旨意服侍他那一世的人,就讓我從這節經文和他的事奉來看看人生意義的一些重要啟示。   一、基督徒看死亡不

作個有神同在的人--劉志良牧師

2013-07-27 17:19
    今天我們生活在一個充滿各樣挑戰的時代,經濟、社會、感情和家庭等各樣問題都帶給我們多樣化的衝擊,以致我們的生活時常感到壓力。我們怎樣才可以過平安得福的生活呢?《聖經》描述雅各的兒子約瑟為一個有神同在的人,並多次強調他的人生因神同在而得神賜福。那麼我們若有神同在的話,又是否可以過平安得福的生活呢?   辦事順利 《聖經》記載當約瑟被賣到波提乏家裏作奴隸時,因他有神的同在,他就百事順利。凡經他手所辦的事,盡都順利。他的主人見到他因神的同在而蒙福,便派他管理家務,神也因而賜福給他主人的家。(參創39:1-6)既是這樣,今天我們也不要輕看神同在這屬靈的恩福,乃要渴望

不受教與不受安慰--劉志良牧師

2013-07-27 17:14
    不受教的感染 今天我們常聽到人批評今天的小孩子和少年人「不受教」,意思就是說他們自我中心,不肯接受別人的教誨。是的,我不會否定這是當今後現代社會的普遍現象,但我不會批評小孩子和少年人,因為「不受教」的不單是他們,還包括青年人、中年人、老年人……以及我們自己。今天人常掛在嘴邊的一句說話:「生命影響生命。」足以說明這個弔詭的現實。為甚麼小孩子和少年人「不受教」呢?那就是因為他們受到「不受教」的父母和師長的影響,也受到「不受教」的兄弟姊妹和同學朋友的影響。雖然那些親友都不會說:「不受教」但是他們「不受教」的性情和表現就是感染別人效法他們「不受教」的最好工具。  
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